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  • 印度佛教史的文献资源概介(下)

    我说如是法已,佛知我有欢喜心、具足心、柔软心、堪耐心、胜上心、一向心、无疑心、无盖心,有能有力堪受正法。谓如诸佛所说正法要,世尊即为我说苦、习、灭、道,我尔时即于坐中见四圣谛苦、习、灭、道。……我见法...

    见豪法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • [上]送给初学佛的人

    事实上,这一切都是「幻相而有」;如是「牙牙学语」,「依文解义」,不知道经典的真实处。如是解说经典的人,不知道大家都可以「如是解说」,都是疑心于 佛陀所说的真实处,不相信有「祂」,或者以现在的意识心以为就是...

    佚名

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  • [上]佛教生活礼仪

    获得人际关系的和谐呢? 不嫉不疑:有一首偈语说:"山也空来水也空,随缘变现体无穷,青山绿水依旧在,为人疑嫉难兼容。"我们和大众相处,最怕的是彼此相互嫉妒、怀疑。疑心,会造成分裂;嫉妒、瞋恨心,也会形成...

    佚名

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  • 印光大师净土开示84题

    效验。纵举世之人,皆无效验,亦不生一念疑心。以佛祖诚言可凭故。若问他人效验,便是信佛言未极,而以人言为定。便是偷心,便不济事。英烈汉子,断不至舍佛言而取信人言。自已中心无主,专欲以效验人言为前途导师,可...亦作儿子训也。佛国为梦境,须待阁下成佛以后说。此刻就说,则唯损无益矣。事理性相空有因果混而不分。但可学愚夫愚妇,颛蒙念佛,须致恭致敬,唯诚唯恳。久而久之,业消智朗,障尽福崇。此种疑心,彻底脱落。则佛之...

    佚名

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  • 释恒强:《阿含道次第》讲纲(上)

    说施.说戒.说生天法。毁呰欲为灾患。生死为秽。称叹无欲为妙。道品白净。世尊为彼说如是法已。佛知彼有欢喜心.具足心.柔软心.堪耐心.胜上心.一向心.无疑心.无盖心。有能.有力堪受正法。谓如诸佛480.1...

    恒强法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 虚云和尚传奇

    十五深夜见西边墙下有人燃火,初疑心是匪徒,仔细一看,原来是文吉,心中大喜,呼文先生,文吉执火来照,对老和尚说:“大师父你怎么还在这里?”老和尚将经过情形一一告诉文吉。当晚文吉坐在老和尚身边,又拿来一杯水...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 堪萨师公著作《遍益明镜》之4

    具。四者善来而得受具。五者上受具。[5] 上受具,《毗尼母经》第一卷中:云何上受具。如有一人尽一切漏。未满二十已受具足。即于比丘法中自生疑心。同住诸比丘知其生疑。往白世尊。世尊语此漏尽比丘。汝数胎中年...

    堪萨师公

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从佛教青年服务团到湖南佛教徒抗敌后援会

    气就来了,并且疑心我不忠于长沙的工作。我没有和他多辩,照常替他们布置僧伽训练班,才算平了他的气。至于我之所以设法组织全省性的抗战团体,实有重大的原因在。第一,想用省佛抗会的组织,使佛青团和南岳佛道救难...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 谈心说识(八):遍计所执与诸法性空

    不做晚饭。和衣躺在床上。王雄回来,果然惊惶失措,赶忙问她怎么啦?并要送她上医院。后来发现晚饭没做,立即下厨房,风风火火,锅碗飘勺响得极其夸张。   菁萍的疑心得到了初步的验证。今天为什么这么勤快...

    释依昱

    |唯识|谈心说识|

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  • 心锽

     ?恨心:因为贪求不得,怨天尤人了。   ?慈心:是妇人之仁,所谓小不忍,则乱大谋。   ?痴心:此是糊涂,善恶好坏不分。   ?小智心:用自己有限小见,断谕大事。   ?疑心:因自己的利害...

    仁知居士

    |五明研究|

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